6月度 広布唱題会の砌(みぎり) 令和8年5月3日 於、総本山客殿　折伏を実践するに当たって、まず心得るべきことは、自らが強盛な信心に立って、唱題することであります。唱題は一切の仏道修行の根本であり、成仏のための大切な行であります。　されば、日寛上人は『観心本尊抄文段』に、「自行...

『臨終用心抄 二十七』(総本山第二十六世日寛上人が臨終の大事とその心得えを御指南された書)行力(1)―臨終の一念は、百年の修行の功徳よりも勝（まさ）れる【本文】行力（ぎょうりき）大論の二十四(十四)に云わく「臨終の一念は百年の行力に勝（まさ）れたり、心力決定（しんりきけつじょう）...

『諸法実相抄(しょほうじっそうしょう)』　文永（ぶんえい）10（1273）年5月　聖寿52歳此（こ）の文には日蓮が大事の法門どもかきて候（そうろう）ぞ。よくよく見ほど（解）かせ給へ、意得（こころえ）させ給ふべし。一閻浮提（いちえんぶだい）第一の御本尊を信じさせ給へ。あひ（相）かま...

秋元御書（あきもとごしょ）（異称・筒御器抄（つつごきしょう））弘安3（1280）年1月27日　聖寿59歳器に四（よ）つの失（とが）あり。一には覆（ふく）と申してうつぶけるなり。又はくつがへす、又は蓋をおほふなり。二には漏（ろ）と申して水もるなり。三には汗（う）と申してけがれたるな...

令和8年5月度御経日　 (令和8年5月1日(金)) 妙法の三力（みりき）　③信力―深く心中に染めて信心強盛に【本文】信力一、妙法三カの事。仏力・法力・信力なり。　顕立正意抄（けんりゅうしょういしょう）に「日蓮が弟子等も亦（また）是くの如し。或は信じ或は伏し、或は随ひ或は従ふ。但（...

曾谷入道殿許御書（そやにゅうどうどのもとごしょ）文永12（1275）年3月10日 聖寿54歳 仏の滅後に於（おい）て三時有り。正・像二千余年（よねん）には猶（なお）下種の者有り。例せば在世四十余年の如し。根機（こんき）を知らずんば左右無く実経（じっきょう）を与ふべからず。今は既に...

『上野殿御返事(うえのどのごへんじ)』　弘安（こうあん）2（1279）年8月8日　聖寿58歳釈ま（摩）なん（男）と申せし人のたな（手）心には石変じて球となる。金（こん）ぞく（粟）王は沙（いさご）を金となせり。法華経は草木を仏となし給（たも）ふ。いわうや心あらん人をや。法華経は焼種...

『臨終用心抄㉕』（総本山第二十六世日寛上人が臨終の大事とその心得えを御指南された書）令和8年4月度御経日　 (令和8年4月1日(水)) 妙法の三力（みりき）　②法力とは妙法唱題の力【本文】一、妙法三力（みりき）の事。仏力・法力・信力なり。法力御書の三十二(十二)に云わく「又法華経...

令和8年3月度　御報恩御講　拝読御書『阿仏房尼御前御返事(あぶつぼうあまこぜんごへんじ)』　建治（けんじ）元（1275）年9月3日　聖寿54歳法華経を持（たも）ち信ずれども、誠に色心相応（しきしんそうおう）の信者、能持此経（のうじしきょう）の行者はまれなり。此等（これら）の人は介...

　我々の住む世界(娑婆世界（しゃばせかい）)と亡くなられし諸精霊の世界の間には、大河(三途の川) が流れているとされ、彼岸の時期に亡くなられし諸精霊がその川を渡ってお帰りになり、お帰りになった御先祖を供養する行いが彼岸の意義です。御本仏宗祖日蓮大聖人御教示は、「生死（しょうじ）の...

『弁殿尼御前御書(べんどのあまごぜんごしょ)』　文永（ぶんねい）10（1273）年9月19日　聖寿52歳第六天（だいろくてん）の魔王、十軍（じゅうぐん）のいくさをを（起）こして、法華経の行者と生死海（しょうじかい）の海中にして、同居穢土（どうごえど）をとられじ、うば（奪）はんとあ...

『臨終用心抄㉔』（総本山第二十六世日寛上人が臨終の大事とその心得えを御指南された書）令和8年3月度御経日　 (令和8年3月1日(日)) 妙法の三力①　仏力で堕地獄を免れる 【本文】一、妙法三力の事。仏力・法力・信力なり。 疏（しょ）の四（七十二）に云わく「那先経（なせんきょう）に...